朱桦：天涯文化的核心价值意义

2013年08月09日 16:46  本站 作者：朱桦 责任编辑：李君照  点击：35020  我有话说(0人参与)

天涯文化的核心价值意义

文艺评论家 朱 桦

 张萍、尹婕妤两位女士主编的《天涯文化系列丛书》，以赓续薪火拓增文脉的精神使命，以沟通古今开创未来的情感慧心，系统、全面、客观而又诗意地呈现了三亚——这一生发天涯文化的基地，所承载并且体现着的自然、历史、地理、政治、经济、旅游、艺术、风俗等多元价值内涵，透过她们对历史的陈述与时代的链接，我体认到天涯文化是一个不断变化发展着的概念，具有结构的丰富性、内涵的兼容性、品质的独特性、境界的开放性特色。那些曾经被否定的 ，经过历史洗礼、时代演变，如今获得了更加丰富的肯定性意义。贬官、流放之地，变成了有识之士竞相施展才华，报效国家，服务人民的大舞台；荒蛮、贫穷、愚昧、落后的意象荡然无存，取而代之的是美丽、浪漫、富裕、文明、发达、繁荣演绎的华章，其生命在自我否定之中益发富足充盈，生机郁勃，风光旖旎。我从中体味到天涯文化生命质感和多元化魅力。
 

 文化，作为我们生活活动的最广大背景、最雄厚基础和最强劲动力，表征创造价值活动，亦代表价值的总和。价值即生活的意义和目标。但凡“价值”，既能满足生活需求，亦能决定生活趣向。传承和发展文化之所以成为我们时代、我们国家、我们海南省、我们三亚市的思想主流和行为选择，《天涯文化系列丛书》之所以能诞生，恰恰就是对其价值意义的智慧性考量结果。成中英先生说，一个社会或一个人的生活素质最后是决定于其文化的内涵的。如果生活没有价值的创造，没有价值的背景与基础，没有生命的活力及普遍性，或者缺乏道德的精神与自觉……更缺乏成为艺术欣赏对象的艺术潜形以及具备欣赏文化或价值的艺术意识，则该社会或该个人的生活素质也就很难说是有价值的了。徜徉天涯文化长河，最具创新精神，最具创造活力和最激荡人心的就是那些宏富诗意的人及其艺术作品。苏东坡、丁谓、赵鼎、钟芳、裴士龙，以至郭沫若、赵朴初、苗墨、矛盾、吴伯萧、郑南、谭盾等人的大美艺术创造，不仅极大地丰富充实了天涯文化的结构内涵，具体生动地体现她的价值意义，而且为建立、拓展和提升天涯文化的尊严与自信、品质与荣光，发挥了无可替代的核心作用。
 

 艺术作为文化客观化的表现形式，是塑造理想人格、实现社会理想的重要方式和手段。因此，与其说一个人、一个社会、一个国家有没有素质或素质的高下，是取决于其文化内涵，毋宁确切地讲，艺术/审美素质才是评判个人、社会、国家之生活素质和生命境界的关键而豁目标志。换句话说，一个人只有艺术素质上去了，其生活素质和生命境界才会高尚起来。推而广之，一个社会、一个国家和我们的国际滨海旅游城——三亚市，亦皆复如是。从这个意义上看，该丛书之《艺术家的三亚情缘》，最能体现天涯文化的建设核心旨趣。她以时间为序，绍述作家、画家、书法家、音乐家、摄影家们行吟天涯的情感之旅及其伟大创造，一旦得到有机整合和深度开发，必将对三亚乃至整过海南国际旅游岛的社会发展和经济建设产生重大而深刻的正能量。
 

 我们知道，爱美本乎人之天性，而审美素质则尤须后天培育。人只有在认知了美的内涵标准之后，才能对美的价值意义产生需求。三亚市民想要提高自身生活素质，就须对生活持有审美心态，而不仅仅是满足于物质的需要；三亚市要想提高自身作为国际滨海旅游城的品格，就需大力培育发展全民全社会的艺术素质，而不单单是以经济建设为中心。一个具有审美能力的人，方能不断改进和提高个人的生活品质，如穿衣、饮食、住房之类，就不止为遮体、果腹、防寒的实用计，而更高地追求富有艺术化的美感、情调和品味；一个具有审美能力的城市，其大小环境必能建设好，予人以美观以诗意，魅力四射。进而，审美精神能力作用于无形，即能改善和拔高国民的生活方式、行为方式、工作方式乃至社会管理方式等方方面面，促进其“深度的生命美感、生活艺术与精神意义。另外，艺术表现为“生活高度的和谐、活力、平衡、对称与充实”。培养和增强人的精神能力，不仅对于增进生活的情调乐趣，提高其生活境界，构建平和快乐心境，协调与和谐人际关系和社会生活等作用巨大。而且对于激发国民创新精神和才情，从而带来更高明更精致更伟大的创造，产生最直接最重大最根本的影响和作用。
 

 因此，《天涯文化系列丛书》发掘钩沉那些低回流连于天涯的艺术家们的伟大精神创造，对于提升海南国际旅游岛建设品质，拓展三亚城市的国际化水平，实现三亚社会和谐和三亚人自身的全面发展等等来说，真可谓善莫大焉！而这在笔者看来，正是该丛书的核心价值意义之所在。